قصائد مدح

الجودُ أولى به والفقر أولى بنا فكن به لا تكنْ إلاَّ له ولنا ما في الوجودِ سوى فقرٍ وليس له

إذا أشهدت أنك في شهود خليّ عن مقاومة الشهيدِ وإنك ناظر فيه إليه

من اسم العزيزِ إن كنت تعقلُ ومن بعدِه فتحٌ له النفسُ تعملُ فقوموا له واستغفروا الله إنه

أرى الأنوار في شرح الصدور عياناً في الورود وفي الصدورِ وليس له امتنان فيه أني

أرى ليلةَ القدرِ المعظمِ قدرها ترفع مني في الشهودِ ومن قدري وذلك شطر الدهرِ عندي لأنها

ليلُ الجسوم إذا ولَّتْ منازلُه فأنّ فجرَ ضياءِ الصبح نازله لذا أتى بالضحى عقيبَ رحلته

يقرّر المنعم النعما إذا شاء على الذي شاءه ومثله جاءَ امتنَّ جوداً فأعطاه عنى وهدى

إن الثناء على الأسماء أجمعها بها وليس سواها يعرفون ولا أليس هذا صحيحاً قد أتاك به

تنوّعت الأحوال فاعترف العبد وكان له القربُ المعين والبعدُ ألم تر أنَّ الله قد وعد الذي

تتابعت الأرسال من كلِّ جانبٍ فضاقت بما جاءت عليّ مذاهبي سررتُ بها لما علمت وجودها