أموت بدائي والدوا في يديكم
أموت بدائي والدوا في يديكم أحبة قلبي أنعموا بدوائي إذا كان دائي أصله البعد عنكم
- Advertisement -
الناشر
162 مادة
بصرت بركب الحي للحي سائرا
بصرت بركب الحي للحي سائراً فقلت لهم ما حال ذات الغدائر محجبة الحسن البديع الذي غدا
يا ربنا يا ربنا
يا رَبَّنا يا رَبَّنا يا رَبِّ يا أَهلَ الثَنا يا ذا الجَلالِ وَذا العُلا
فيم الركون إلى حقيقتها
فيمَ الرُكونُ إِلى دارٍ حَقيقَتُها كَالطَيفِ في سَنَةٍ وَالطَلِّ مِن مُزنِ دارُ الغُرورِ وَمَأوى كُلِّ مُزرِيَةٍ
- Advertisement -
يلومونني واللوم ما أنا تاركه
يَلومونَني وَاللَومُ ما أَنا تارِكُه مُوالاةَ حِزبٍ أَصبَحَ الشَكُّ ما لِكُه غَريقٌ بِبَحرِ الجَهلِ مُشفٍ عَلى الرَدى
أقوم بفرض العامرية والنفل
أَقومُ بِفَرضِ العامِرِيَّةِ وَالنَفلِ وَأَصدِقُها في القَصدِ وَالقَولِ وَالفِعلِ وَآتي إِلى ما تُشَهّيهِ وَإِن يَكُن
هل للذي جد بالأظعان يا حادي
هل للذي جد بالأظعان يا حادي سقاها رويداً ليلقى الحاضر البادي وتنعش الهائم الولهان رؤية من
يا زائري حين لا واش من البشر
يا زائِري حينَ لا واشِ مِنَ البَشَرِ وَاللَيلُ يَخطُرُ في بَردٍ مِنَ السَحَرِ فَقُلتُ يا غايَةَ الآمالِ يَأموني
- Advertisement -
إن كان هذا الذي أكابده
إِن كانَ هَذا الَّذي أُكابِدُهُ يُبقى عَلَيَّ فَلَستُ أَصطَبِرُ ما أَنا مِن حَجَرٍ وَلا مَدَرِ