العصر الاموي

قد ينفعُ الأدَبُ الأحداثَ في مَهَلٍ وليس يَنفَعُ عند الكَبرَة الأدَبُ إنَّ الغُصُونَ إذا قوَّمتها اعتَدَلَت

مَوتُ التَّقيِّ حياةٌ لا انقِطَاعَ لها قد مات قَومٌ وَهُم في النَّاسِ أحيَاءُ

والنَّجمُ أقربُ من سِرِّي إذا اشتَمَلَت مِنِّى على السِّرِّ أضلاعٌ وأَحشاءُ

سَبَقَ القَضَاءُ بِكُلِّ ما هو كائِنُ واللَّهُ يا هذا لِرِزقِكَ ضامنُ تُعنى بما تُكفى وتتركُ ما به

والعِلمُ يَشفى إذا اشتَفَّ الجَهولُ به وبالدَّوَاءِ قديما يُحسَمُ الدَّاءُ

جَنَى الضَّغَائِنَ آباءٌ لنا سَلَفوا فلن تَبِيدَ وللآباءِ أبناءُ

لِسَانُك للدُّنيا عَدُوُّ مُشَاحِن وقلبُك فِيها لِلّسانِ مُبايِنُ وما ضَرَّها ما قُلتَ فِيهَا وقَد صَفا

لا تُغرِينَّ لَجُوجاً حين تَزجُرُه إنَّ اللَّجوجَ له في الزَّجرِ إغراءُ وأغضِ في حُسنِ عَفوٍ عن نَوَادره

حَصَادُك يَوماً ما زَرَعتَ وإنّما يُدَان الفَتَى يوماً بِما هو كائِنُ

وكيف يأمنُ ريبَ الدَّهرِ مُرتَهَنٌ بِعَدوِهِ الدَّهرَ إنَّ الدَّهرَ عَدَّاءُ ألقى على الجِيلِ مِن عادٍ كَلاكِلَهُ