العصر الايوبي

كَسَرتُ بِالوَقتِ سَيفي فَصارَ لِيَ الوَقتُ سَيفا بِهِ وَلِيُّ زَماني

بي مُبغِضٌ لي عَلى مَحَبَّتِهِ يُنكِرُني دائِماً وَأَعرِفُه قاسٍ لِشَكوايَ لا يَلينُ وَلا

وَمَدارِ دارَةِ قُطبٍ أَربابِ الوَفا بَعدَ اِنتِسابِهِمُ إِلى أَهلِ الصَفا وَمَواقِعِ التَقبيلِ لِلعَهدِ الَّذي

حَثَّ الرِكابُ بِنا وَالقَومُ قَد وَقَفوا دونَ الحِمى وَعَلى ضالِ الغَضا عَكَفوا ظَنّوا سَرابَ الفَلا ماءً فَمالَ بِهِم

لَم يُبقِ لي مِنّي الهَوى بِقِيَّةً أَخشى بِها المَوتَ وَلا أَرجو البَقا وَلا يَداً باطِشَةً فَأَتَّقي

أَبو طالِبٍ كَفِلَ المُصطَفى وَجاهَدَ عَنهُ وَجافى المَجافي وَأَنفَقَ في نَصرِهِ مالِهِ

أَهلَ النَقا لا بَقِيَت بَعدَكُم مُهجَةٌ صَبٍّ رَغِبَت بِالبَقا كَلّا وَلا سُرَّت بِنَيلِ المُنى

إِذا كانَتِ الآياتُ مِن عِندِ خالِقٍ وَلَيسَ بِها يَأتي سِواهُ مِنَ الخَلقِ فَوَحِّد بِرُؤياها وُلاةَ ظُهورِها

تَجَلّى الحَقُّ بِالخَلقِ وَخَلّى الخُلقَ وَالخَلقا وَمَن لَم يَفنَ بِالحَقِّ

مَن لِم يُفارِقِ الكِتابَ وَلا الكِتابُ يُفارِقُه ما المَرءُ غَيرَ وَلِيِّهِ