العصر الايوبي

قَد كانَ لي خِلٌّ خَلا بِمَسَرَّتي فَأَقامَتِ الأَيّامُ في تَرحالِهِ وَأَشُدُّ ما أَلقاهُ بَعدَ فِراقِهِ

أَحلى مِنَ الإِنجازِ وَعدُ مُماطِلٍ عُقِلَت بِحُسنِ وِصالِهِ آمالي وَأَلَذُّ مِن أَمنِ الوِصالِ يَشوبُهُ

لا وَلا في الهَوى يَصِحُّ لِمَن لا يَتَبَرّا مِن سائِرِ العُذّالِ وَأَشَدُّ العُشّاقِ كُفراً فَتىً سا

تَفَرَّقَ عَنّي العاذِلونَ وَأَجمَعوا عَلى أَنَّ سُلواني هَواكَ مَحالُ وَلَو وَجَدوا وَجدي عَلَيكَ لِأَيقَنوا

مَعنى المَعاني اِسمُهُ ظاهِرٌ وَظاهِرُ الاِسمِ لَهُ رَسولُ دَلَّ عَلَيهِ نورُهُ بِنورِهِ

قُلتُ لِلغائِبينَ عَن مَشهَدي فيكَ وَهُم يَنكِرونَ مَعروفَ قيلي أَعَلَيهِ تَبغونَ عِندي دَليلاً

لَهُ الدَهرُ آنٌ وَالزَمانُ الَّذي اِنتَهى إِلَيهِ بِحَدَّيهِ لِوَصلٍ بِهِ فَصلُ وَلَم أُثبِتِ الغَيبَ المَنيعَ وَأُنفي ال

بُعداً لَقَومٍ جَهلُهُم جَهلُ ذي ال عِلَّةِ في العِلمِ بِمَعلولِها وَلا يَصِحُّ العِلمُ مِن عالِمٍ

اِستَعلَموا الرَأيَ فيما لا مَجالَ لَهُ فيهِ فَبَآؤا بِبُعدٍ عَن تَعَقُّلِهِ وَحاوَلوا الدينَ بِالدُنيا فَأَذهَلَهُم

إِذا كانَ الخَلا مِنهُ مَحالاً فَغَيبَةُ عِلمِهِ عَنّا مَحالُ لِأَنَّ مُفيدَ أَنفُسِنا هُداها