العصر الايوبي

طليقُ الوجه أغلبُ هاشميٌّ اذا ما سيلَ في جَدْب أنالا كأنَّ جبينَه سيفٌ يمانٍ

وخائفٍ جَمِّ الحِذارِ مُرْملِ أشعثَ عجلانَ صدوفِ المَنْهلِ ينغْضُه الخوفُ كنغض أفْكلِ

للهِ ما أكرمَها مطيَّا حملنَ جلْدَ القلبِ درامِيَّا مُشَمِّراً للهوْلِ شَمَّريَّا

بلفظةٍ منه يُشْفى داءُ مُعْضلةٍ أعيا على فُصحاءِ الناس شافيها عمَمْت بالخير أرض اللهِ قاطبةً

قَرى في حياض المجد عِدُّ فخارهِ فروَّى قُلوباً بالثَّناءِ وألْسُنا وفاخرهُ أهل العُلى فغدا له

تضمَّنُ منه حبوةُ المجد راسياً تقاصَرَ عنه يذْبلٌ ويلمْلمُ ويغفرُ أعلى الجرم طبْعيُّ حلْمه

دعوتُ الذي أرسى ثَيراً بحولهِ واعْقب ظلماءَ الدُّجى بالتَبلُّجِ دُعاءُ بليغِ الاِلْتماسِ مُصَرحٍ

وزيرٌ يفرُّ المحلُ عن جو أرضهِ وتخشاه أطراف الرِّماحِ الشوارعِ تأرَّج منه الدهر حتى كأنهُ

يظنُّ الهوى العُذري وجدي بمجده وما هو اِلا الدَّارميُّ المُبَرِّحُ ويُحْسب أني مادحٌ وكأنني

تدلُّ عليه عبْقةٌ هاشميَّةٌ يصوغُ اذا تُتلى المناقبُ طيبُها تأرَّجَ منها الدهرُ حتى كأنها