العصر العباسي

سَعدٌ حُبِيتَ بهِ وجَدٌّ مُقبِلُ وسعادةٌ تَصفو عليك وتكمُلُ ومسرَّةٌ قُرِنت بشملٍ جامعٍ

خُطوبٌ تَجورُ ولا تَعدُلُ وليسَ لنا دونَها مَوئِلُ فَلا نحنُ نَغفُلُ عن ذَمِّها

تَأبى المنازِلُ أن تُجيبَ مُسائِلا حاَلت ولستُ عن الصَّبابةِ حائِلا خَلَفَت مَدامعُنا النَّدى في ربَعِها

يا سارِقَ الشُّعَراءِ ما نَظَمُوهُ من دُرٍّ كَزَاهِرَةِ النُّجومِ مُفَصَّلِ إن كانَ شِعْري في إسارِكَ مُوثَقاً

ألا حَيِّ مَفقودَ الشَّمائلِ ماثلا غَدَا هَاجِرَ الدنيا وإن كان واصِلا أقامَ وقد جَدَّتْ به رِحْلَةُ الرَّدى

نَحنُ للأَيَّامِ غُنْمٌ ونَفَلْ تَرحَلُ الأحداثُ عنَّا أو تَحُلّْ نَقبَلُ الضَّيْمَ مِنَ الدَّهْرِ وهَلْ

أجَل هُوَ الفَتْحُ لا فَتْحٌ يُشاكِلُه أفادَ عاجِلُه عِزّاً وآجِلُه تَفَتَّحَتْ فيه أبوابُ السَّماء على

إلامَ يَرومُ الحَاسِدونَ نِضالي وأَيمانُهُم في الرَّمْيِ دونَ شِمالي أنا الصَّارمُ المَشهورُ كادَني العِدا

لقد سَوَّدَتْ عِرْسُ ابنِ حَمزَةَ وَجهَهُ وكان مُضيئاً وَجهُهُ في المَحافِل وما حيلَةُ الأعمى القبيحِ إذا التَوتْ

لَنا مَجْلِسٌ لو لم تَغِبْ عنه كاملٌ وجامعَةٌ شَمْلَ السُّرورِ شَمولُ ربَيبَةُ عُمْرِ الزَّعْفرانِ ذَكِيَّةٌ