العصر العباسي

بَكَتْ إذ رأتْني مِنْ حُلى المالِ عارِيا ومِنْ حُلَلِ الآداب والعِلمِ كاسِيا وقالَتْ وقد أذْرَتْ جُمانً جُفونُها

كَمْ مِنَّةٍ مِنهُ عَلى عَلِيِّ بلا بَلاءٍ قد مضى مُضِيِّ ولا ولاءٍ سابِقٍ مَرْضِيِّ

الناسُ أشكالٌ فَمنْ يَكُ راشِداً يَصحَبْ رَشيداً فالغَوِيُّ أخُو الغَوِي لا يستوي المرءانِ في حالَيهما

تَوَقَّ مِنَ اللَّيالي واجْتَنِبْها فإنَّ نَعِيمَها دُونَ الرَّزايا هُما غَرْسانِ لَيْلٌ أو نَهارٌ

مَن شَكا قَسوَةَ الزَّمانِ فإنِّي شاكِرٌ رأفَةَ الزَّمانِ عَلَيَّا إذ أرَتْني رِضاكَ عَنِّي وإقبا

قد قُلْتُ لَّما أنْ سمِعْتُ بقُتْرَةٍ عَرَغَتْ لِحُرٍّ أَصطفِيهِ فَقيهِ يا مُهْجَتي إنْ كُنتِ واقِيةً فَتىً

يا شادِناً غابَ نَجمُ الحُسْنِ لَولاهُ ما كانَ يوسفُ لّما ماتَ وَلاّهُ وَلاّهُ رِقِّي ظَرْفٌ في شَمائِلهِ

مِثالُ المالِ إذ يَربو ويَزكو ويُحرَمُ خيرَهُ مَنْ يَقتنيهِ مِثالُ البَحرِ جَمَّ فصارَ مِلْحاً

أَرْجى الوَسائلِ أنَّني أرجُوهُ وكفى شَفيعاً أنَّني أدعوهُ لو لَمْ يُرِد بي ما أفوزُ بهِ

لّما رأوْني فريداً حِلْسَ زاوِيَةٍ مُستوحِشاً مِن أُناسٍ حِلْمُهُم سَفَهُ قالُوا وضيعٌ سَلا عن حظِّه ورأى