العصر العباسي

بَني حُمَيدٍ اللَهُ فَضَّلَكُم أَبقى لَكُم أَصرَماً فَأَسعَدَكُم أَبقى لَكُم والِداً يَبَرُّكُمُ

لَولا أَبو يَعقوبَ في إِبرامِهِ سَبَبَ العُلى لَاِنحَلَّ ثِنيُ ذِمامِهِ لَيثٌ إِذا الحاجاتُ لُذنَ بِحِقوِهِ

يا رَبعُ لَو رَبَعوا عَلى اِبنِ هُمومِ مُستَسلِمٍ لِجَوى الفِراقِ سَقيمِ قَد كُنتَ مَعهوداً بِأَحسَنِ ساكِنٍ

قُل لِلأَميرِ أَبي سَعيدٍ ذي النَدى وَالمَجدِ زادَ اللَهُ في إِكرامِهِ يا واهِبَ العيسِ الهَموسِ بِرَحلِها

أَبا سَعيدٍ تَلاقَت عِندَكَ النِعَمُ فَأَنتَ طَودٌ لَنا مُنجٍ وَمُعتَصَمُ لازالَ جودُكَ يَخشى صَولَتَهُ

أَمالِكُ إِنَّ الحُزنَ أَحلامُ حالِمٍ وَمَهما يَدُم فَالوَجدُ لَيسَ بِدائِمِ أَمالِكُ إِفراطُ الصَبابَةِ تارِكٌ

نَثَرَت فَريدَ مَدامِعٍ لَم يُنظَمِ وَالدَمعُ يَحمِلُ بَعضَ ثِقلَ المُغرَمِ وَصَلَت دُموعاً بِالنَجيعِ فَخَدُّها

عَسى وَطَنٌ يَدنو بِهِم وَلَعَلَّما وَأَن تُعتِبَ الأَيّامُ فيهِم فَرُبَّما لَهُم مَنزِلٌ قَد كانَ بِالبيضِ كَالمَها

إِنَّ عَهداً لَو تَعلَمانِ ذَميما أَن تَناما عَن لَيلَتي أَو تُنيما كُنتُ أَرعى البُدورَ حَتّى إِذا ما

مَتى كانَ سَمعي خُلسَةً لِلَّوائِمِ وَكَيفَ صَغَت لِلعاذِلاتِ عَزائِمي إِذا المَرءُ أَبقى بَينَ رَأيَيهِ ثُلمَةً