العصر العباسي

كَأَنَّ الثُرَيّا هَودَجٌ فَوقَ ناقَةٍ يَحُثُّ بِها حادٍ إِلى الغَربِ مُزعَجُ وَقَد لَمَعَت حَتّى كَأَنَّ بَريقَها

كَأَنَّ البِركَةَ الغَنّاءَ لَمّا غَدَت بِالماءِ مُفعَمَةً تَموجُ وَقَد لاحَ الدُجى مَرآةَ قَينٍ

وَسَوداءَ ذاتِ دَلالٍ غَنِج لَها في الفُؤادِ هَوىً يَعتَلِج إِذا أَنتَ أَبصَرتَها في النِسا

كَأَنَّهُ لَمّا غَدا وَالصُبحُ لَم يَنبَلِجِ قائِدُ جَيشٍ جَحفَلٍ

حَثَّ الفِراقُ بَواكِرَ الأَحداجِ وَسِجالُ يَومَ نَأوا بِكَتمٍ ساجي هَل غَيرُ إِمساكٍ بِأَطرافِ المُنى

رَفَعتُ يَدي أَستَوهِبُ اللَهَ صِحَّةً لِخَيرِ إِمامٍ سالِكٍ في التُقى نَهجا فَقُلتُ وَقَد طالَت مِنَ الهَمِّ لَيلَتي

عَجوزٌ تَصابى وَهيَ بِكرٌ بِزَعمِها وَمُذ أَلفِ عامٍ قَد وَجى خَدَّها الواجي تَرى مَشيَها تَحتَ القِناعِ كَأَنَّهُ

وَعَروسٍ زُفَّت عَلى بَطنِ كَفٍّ في قَميصٍ مُنَقَّشٍ بِزُجاجِ فَهيَ بَعدَ المِزاجِ تَوريدُ خَدٍّ

تَقولُ لي وَالدُموعُ واكِفَةٌ في خَدِّها بِالدِماءِ تَمتَزِجُ حَتّى مَتى نَلتَقي عَلى حَذَرٍ

وَمُحَرِّقٍ طاقَينِ مِن سَبَجٍ في عاجِ وَجهٍ لاحَ كَالسُرُجِ أَجسامُنا بِالسُقمِ قَد فَنِيَت