العصر العباسي

تَسَلّى عَنِ الأَحبابِ صَرّامُ خُلَّةٍ وَوَصّالُ أُخرى ما يُقيمُ عَلى أَمرِ

قَد كُنتُ أَخشى الَّذي اِبتُليتُ بِهِ مِنكَ فَماذا أَقولُ يا غُثَرُ عَجزٌ لَعَمري وَلَيسَ يَنفَعُني

أَو عَضَّةٌ في ذِراعِها وَلَها فَوقَ ذِراعي مِن عَضِّها أَثَرُ

ماذا عَلَيهِم وَما لَهُم خَرِسوا لَو أَنَّهُم في عُيوبِهِم نَظَروا أَعشَقُ وَحدي وَيُؤخَذونَ بِهِ

وَتَتَّشِحُ الشِمالَ لِلابِسيها وَتَرعى الضَأنَ بِالبَلَدِ القَفارِ

أَصبَحتَ مَولى ذي الجَلالِ وَبَعضُهُم مَولى العُرَيبِ فَجُد بِفَضلِكَ وَاِفخَرِ مَولاكَ أَكرَمُ مِن تَميمٍ كُلِّها

ماءُ الصَبابَةِ نارُ الشَوقِ تَحدِرُهُ فَهَل سَمِعتُم بِماءٍ فاضَ مِن نارِ كَأَنَّ إِبريقَنا وَالقَطرُ في فَمِهِ

وَخُذي مَلابِسَ زينَةٍ وَمُصَبَّغاتٍ هُنَّ أَنوَر وَإِذا دَخَلنا فَاِدخُلي

أَمّا البَخيلُ فَلَستُ أَعذُلُهُ كُلُّ اِمرِئٍ يُعطي عَلى قَدَرِه أَعطى البَخيلُ فَما اِنتَفَعتُ بِهِ

لا أَظلِمُ اللَيلَ وَلا أَدَّعي أَنَّ نُجومَ اللَيلِ لَيسَت تَغور لَيلي كَما شاءَت فَإِن لَم تَزُر