- Advertisement -
تصفح التصنيف
العصر العباسي
أما الجياد فكل الناس يحفظها
أَمّا الجِيادُ فَكُلُّ الناسِ يَحفَظُها وَفي المَعيشَةِ أَشياءٌ مَناكيرُ وَكُلُّ قِسمٍ فَلِلعُقبانِ أَكثَرُهُ
كأنما النقع يوما فوق أرؤسهم
كَأَنَّما النَقعُ يَوماً فَوقَ أَرؤُسِهِم سَقفٌ كَواكِبُهُ البيضُ المَباتيرُ
أبا عمر ما في طلابيك حاجة
أَبا عُمَرٍ ما في طُلابيكَ حاجَةٌ وَلا في الَّذي مَنَّيتَنا ثُمَّ أَضجَرا وَعَدتَ فَلَم تَصدُق وقُلتَ غَداً غَداً
ألم ترني ويحيى قد حججنا
أَلَم تَرَني وَيَحيى قَد حَجَجنا وَكانَ الحَجُّ مِن خَيرِ التِجارَه خَرَجنا طالِبَي خَيرٍ وَبِرٍّ
- Advertisement -
يا ليلتي تزداد نكرا
يا لَيلَتي تَزدادُ نُكرا مِن حُبِّ مَن أَحبَبتُ بِكرا حَوراءُ إن نَظَرَت إلَيكَ سَقَت
إذا وضعت في مجلس القوم نعلها
إِذا وَضَعَت في مَجلِسِ القَومِ نَعلَها تَضَوَّعَ مِسكاً ما أَصابَت وَعَنبَرا
ومن عجب الأيام أن قمت ناطقا
وَمِن عَجَبِ الأَيّامِ أَن قُمتَ ناطِقاً وَأَنتَ ضَئيلُ الصَوتِ مُنتَفِخُ السَحرِ
فهذا بديه لا كتحبير قائل
فَهَذا بَديهٌ لا كَتَحبيرِ قائِلٍ إِذا ما أَرادَ القَولَ زَوَّرَهُ شَهرا
- Advertisement -
أبا حذيفة قد أوتيت معجبة
أَبا حُذَيفَةَ قَد أُوتيتَ مُعجَبَةً مِن خُطبَةٍ بَدَهَت مِن غَيرِ تَقديرِ وَإِنَّ قَولاً يَروقُ الخالِدَينِ مَعاً
أديسم يا ابن الذئب من نسل زارع
أَدَيسَمُ يا اِبنَ الذِئبِ مِن نَسلِ زارِعٍ أَتَروي هِجائي سادِراً غَيرَ مُقصِرِ