العصر العباسي

أَصدَدن بَعد تَألف الشَمل وَقَطَعن مِنكَ حَبائِل الوَصلِ هَيف الحضور قَواصِد النُبل

وَكَذاكَ الدَهرُ مَأتَمَه أَقرَبُ الأَشياءِ من عرسه

ما أَقرَبُ النازل بي في غَد وَإِن تَراخَت دارُهُ عَن لِقاء

بَلَوت أَمور الناسِ سبعينَ حجة وَخَربت صرف الدَهرِ في العُسرِ وَاليُسرِ فَلَم أَر بَعدَ الدينِ خَيراً مِنَ الغِنى

عاص الهَوى إِن الهَوى مركب يَصعب بَعد اللينِ مِنهُ الذَليل إِن يَجلب اليَوم الهَوى لذَّة

تاهَ عَلى إِخوانِهِ كلهم فَصارَ لا يَطرف من كبره أَعادَهُ اللَهُ إِلى حالَه

كَم مِن فَتى تَحمد أَخلاقُه وَبِسكن العافونَ في ذمته

اِذا كُنت في حاجَة مرسِلا فَاِرسِل حَكيماً وَلا توصِه وَإِن بابَ امر عَلَيكَ التَقوى

اِذا ما أَهَنت النَفسَ لَم تَلقَ مُكرماً لَها بَعد اِذ عَرضتها لهوان اِذا ما لَقيتُ الناسَ بِالجَهلِ وَالخَنا

رب مزاح قَد دَعا حَتفاً إِلى نَفس الممازِح