العصر العباسي

وَإِن لِسانُ المَرءِ مِفتاح قَلبِه اِذا هوَ أَبدى ما يَجن مِن الغَم

وَلَلصَّمتِ خير مِن كَلام بِمَأثَم فَكُن صامِتاً تَسلَم وَإِن قُلتَ فَاِعدل

لا تَنطُقَن بِمَقالَة في مَجلِس تَخشى عَواقِبُها وَكُن ذا مصدق وَاِحفَظ لِسانَكَ أَن تَقولَ فَتَبتَلى

وَيَمنَعُني التَكَلُّمُ في كَثير أَقول لِما يَكونَ مِن الجَوابِ وَمن خشي الجَواب أَقُل نَطقاً

وَإِذا أَعلَنت أَمراً حسناً فَليَكُن أَحسَن مِنهُ ما تَسر فَمسر الخَير موسوم بِهِ

أَطل الصَمت فَإِن الصَمتَ حلم وَإِذا قُمتَ فَبِالحَقِّ فَقُم

وكُل أَخي ثَري سَوف يُمسي فَقيراً وَالجَميعُ إِلى شَتات

لا بد مِن إِتيانِ ما حم في غَد وَإِن قَريباً كل ما هو آت

وَاِشكُر فَإِن الشُكرَ من حَقٍّ عَلى الإِنسانِ واجِب لا تَرج مِن لا يَشكر

لا تَرضى لِلأَخوان غَير الَّذي تَرضى بِهِ إِن نابَ أَمر جَليل