العصر العباسي

إِلى اللَهِ اِشكو إِنَّهُ مَوضع الشَكوى وَفي يَدِهِ كَشف المَضرة وَالبَلوى خَرَجنا من الدُنيا وَنَحنُ مِن اِهلِها

فَو حق من سَمك السَماء بِقُدرة وَالأَرضُ صير لِلعِبادِ مهادا إِن المصر عَلى الذنوبِ لَهالِك

وَلا مُشير كَذي نصح وَمَقدِرَة في مشكل الاِمر فَاِختَر ذاكَ مُننصحا

ما أَقرَب النازِل بي في غد وَإِن تَراخَت دارَه عَن لقا

إِن اللَبيبَ الَّذي يَرضى بِعيشَتِه لا من يَظل عَلى ما فاتَ مُكتَئِبا لا تَحقِرَنَّ من الأَقوامِ مُحتَقِراً

وَاِذا طَلَبت العِلمَ فَاِعلَم اِنَّهُ حَمل فَاِبصِر اِي شَيء تَحمل فَإِذا عَلِمتَ بِأَنَّهُ مُتَفاضِل

لَأَشكُرَنَّ هماماً فَضل نِعمَتِه لا يشكر اللَهَ من لَم يَشكُر الناسا

لا أَخونُ الخَليلَ في السِرِّ حَتّى يَنقُل البَحر في الغَرابيل نَقلا اِو تُمورُ الجِبالِ مور سَحاب

كل إِلى الغايَةِ مَحثوت وَالمَرءُ موروث فَمَبعوث فَكُن حَديثاً حسناً سائِراً

لا تَرضى لِلإِخوانِ غَير الَّذي تَرضى بِهِ إِن نابَ أَمر جَليل