العصر العباسي

مُظَفَّرٌ كاسمه مُظَفَّرْ أخلاقُ ليثٍ وَخَلْقُ جُؤْذَرْ ما إن رأينا سواهُ بدراً

لا ومكانِ الصليبِ في النَّحْرِ من ك ومجرى الزنّارِ في الخَصْرِ والعسليِّ الذي ارتديت به

إن كنتِ للعينِ قُرَّهْ فأَنتِ للشمسِ ضَرَّهْ بل ليس للشمسِ من ذا ال

قد يُدْرِكُ العاقلُ في عُسْرِهِ ما يُعجز الجاهلَ في يُسْرِهِ وكلُّ إِنسَانٍ على حَذْرِهِ

يا حاملَ المجمرِ ما حاجتي إلى بخورٍ وإلى مِجْمَرِ خدُّك فوق النار من صبغِهِ

هوىً ضقتُ به ذرعاً وذكرٌ هاجَ لي ذكرا وضرٌّ كلما قلتُ

ما فيَّ من خَلْعِ العذارِ ومن التَّجنُّبِ للوقار كاسٍ من الصًّبَوات ل

عَذيرَكَ من عَذُولِكَ بل عَذيري بِقَصْرِكَ عن هواهُ بل قُصوري وقابلْ بالسُّرورِ العيشَ إِني

يا قريبَ الدار من قل بي وإن شطَّ المزارُ نائياً مني وإِنْ لم

بما أُشْرِبَتْ تلك الجفونُ من السَّحْرِ وجالَ على تلكَ الثَّنايا من الخمرِ وما ضاع ذاك الخدُّ مِنْ زهرِهِ الذي