العصر العباسي

يا نَفسُ خوضي بِحارَ العِلمِ أَو غوصي فَالناسُ ما بَينَ مَعمومٍ وَمَخصوصِ لا شَيءَ في هَذِهِ الدُنيا يُحاطُ بِهِ

أَتَمُّ الناس أَعرفُهُم بِنَقصِه وَأَقمَعُهُم لِشَهوَتِهِ وَحَمصِه فَدانِ عَلى السَلامَةِ مَن تُداني

لَبِستُ صُروفَ الدَهرِ كَهلاً وَناشِئاً وَجَرَّبتُ حالَيهِ عَلى العُسرِ وَاليُسرِ فَلَم أَرَ بَعدَ الدينِ خَيراً مِنَ الغِنى

أَيُّها الفارِسُ المُشيحُ المُغيرُ إِنَّ قَلبي مِن السِلاحِ يَطيرُ لَيسَ لي قُوَّةٌ عَلى رَهَجِ الخَيلِ

أَتاني عَنكَ ما لَيسَ عَلى مَكروهِهِ صَبرُ فَأَغضَيتُ عَلى عَمدٍ

مِنّي السَلامُ عَلى الدُنيا وَبَهجَتِها فَقَد نَعاها إِلَيَّ الشَيبُ وَالكِبَرُ لَم يَبقَ لي لذَّةٌ إِلّا التَعَجُّبُ مِن

لَعَمرُكَ ما يَدري الفَتى كَيفَ يَتَّقي نَوائِبَ هَذا الدَهرِ أَم كَيفَ يحذرُ يَرى الشَيءَ مِمّا يَتَّقي فَيَخافُهُ

اِسأَلِ العُرفَ إِن سَأَلتَ كَريماً لَم يَزَل يَعرِفُ الغِنى وَاليَسارا فَقَليلُ الشَريفُ يُكسِبُ مَجداً

لا تُشعِرَن قَلبَكَ حبَّ الغَنى إِنَّ مِنَ العِصمَةِ أَلّا تَجِد كَم واجِدٍ أَطلَقَ وُجدانُه

طَويتَ عُوارَ الشَيبِ مِن فرطِ قُبحِه بِأَقبَحَ مِنهُ فَاِفتُضِحتَ وَما اِنطَوى وَأَصبَحتَ مُرتاداً لِنَفسِكَ ضَلَّةً