العصر العباسي

اِصطَبِح كَأسَ شَرابِ وَاِغتَبِق كَأسَ تَصابِ وَاِجعَلِ الأَيّامَ قَسماً

أَتَفرَحُ أَن تَرى حُسنَ الخِضابِ وَقَد وارَيتَ بَعضَكَ في التُرابِ أَلَم تَعلَم وَفرطُ الجَهلِ أَولى

فَإِن يَكُنِ المَشيبُ طَرا عَلَينا وَوَلّى بِالبَشاشَةِ وَالشَبابِ فَإِنّي لا أُعاقِبُهُ بِشَيءٍ

إِذا ما الشَيبُ جارَ عَلى الشَبابِ فَعاجِلهُ وَغالِط في الحِسابِ وَقُل لا مَرحَباً بِكَ مِن نَزيلٍ

شادَ المُلوكُ حُصونَهُم وَتَحَصَّنوا مِن كُلِّ طالِبِ حاجَةٍ أَو راغِبِ عالَو بِأَبوابِ الحَديدِ لِعِزِّها

يَشيبُ الناسُ في زَمَنٍ طَويلٍ وَلي في كُلِّ ثالِثَةٍ مَشيبُ وَأُخفي الشَيبَ جهدي وَهوَ يَبدو

لا يَحسُنُ النُسكُ وَالشَبابُ وَلا البَطالاتُ وَالخِضابُ كُلُّ نَعيمٍ وَكُلُّ عَيش

يا عامِرَ الدُنيا عَلى شَيبِهِ فيكَ أَعاجيبُ لِمَن يَعجَبُ ما عُذرُ مَن يَعمُرُ بُنيانُهُ

صابِرِ الدَهرَ عَلى كَرِّ النوائِب مِن كُنوزِ البرِّ كِتمانُ المَصائِب وَالبسِ الدَهرِ عَلى عِلّاتِهِ

وَمُنتَصِحٍ يُكَرِّرُ ذِكرَ نَشوى عَلَى عَمدٍ لِيَبعَثَ لي اِكتِئابا فَقُلتُ وَعدَّ ما كانَت تُساوي