- Advertisement -
تصفح التصنيف
العصر العباسي
أرى جنبات الأرض باسمك ترجف
أَرى جَنباتِ الأرضِ باسمكَ ترجفُ وأطرافُها من ذِكرِه تَتَخوَّفُ وإلا فَما بالي أَرَى كلَّ مارقٍ
ما ينبغي لك أن تجري أخاك على
ما يَنبَغي لكَ أن تُجري أخاكَ عَلى مَجرى التجارِ بِما قالوا وما وَصَفوا ما كانَ يَبقَى عَلى الإِملاقِ وهوَ يَرى
أصبحت أصلح للخراج
أصبحتُ أَصلحُ للخَرا جِ مُخفِّفاً ما فيهِ قَطعَه وسأقتَدي بكَ فيه حت
أتجفوني وطيفك ليس يجفو
أتَجفوني وطَيفُكَ لَيسَ يَجفو ولا تَصفو وود الطيفِ يَصفو وقَلبي بعدَ بَينِكَ نصفُ قَلبٍ
- Advertisement -
جنى ما جنى وانصرف
جَنى ما جَنى وانصَرَف وأنكرَ ثمَّ اعترَف وظنَّ بأنَّ القِصا
يا جيش يا ابن محمد
يا جيشُ يا ابنَ مُحَمَّدٍ يا صاحِبَ المالِ الوَساعِ يا مَن يُجيبُ الداعيَينِ
أصرف النوى يهواك لما استقل بي
أصرفُ النَّوى يَهواكَ لما استقلَّ بي عَلى غَيرِ تَوديعٍ فولَّيتُ مُسرِعا خَلا بكَ حتَّى نالَ عندكَ حَظَّهُ
أبا الجيش جزت الحد في المجد والعلى
أبا الجَيش جُزتَ الحدَّ في المَجدِ والعُلى فقيلَ وقُلنا ما أجلَّ وأَرفَعا وقد جازَ شُكري حَدَّه فالتمِس مَعي
- Advertisement -
إن ابن معدان وإن لم يدع
إنَّ ابنَ مَعدانَ وإن لَم يَدَع في الجودِ مَجهوداً ولا وُسعا فيما تَراهُ أنَّه واقِفٌ
غصن من البان ذوى
غصنٌ من البانِ ذَوى من بَعدِ ما كانَ يَنَع مانعَ عند أهلِهِ