العصر العثماني

لبس السّواد فزادهُ حُسنا على حُسن على جسد من الكافُور وجبينهُ قد زاد فيه ضياؤُهُ

ما لِهذا المَكان في الحُسن ثان صانَهُ اللَهُ من صُروف الزَمان فَتَأمّل وَسَرّح الطرف وَاِنظُر

إنّي لأعجب من سُؤال النّاس عن ماء الحياة بأيّ أرض مُنهمر ولقد أراه بثغر ظبي أغيد

أنحل جسمي الحبُّ حتّى غدا جوهرا فردا ما لهُ قسمُ فلو به احتجّ على مُدّعي

عسى شربة من ماء ريقك تنطفي بها كبدي الحرّى فأشفى من الّظما إلى أين لا أحظى به وإلى متى

مَكان باعلى الفرقدين مكين لَهُ العز خدن وَالكَمال قَرين وَقَصر مُشَيَّد كل مجد لَهُ اِلى

ذَنبٌ إِلى الدَهرِ ما لَهُ شافع وَنَبوَةٌ ما لِخَطبِها دافِع فَضلٌ بَعيدُ المَنال يَصحبُه

أَقبَلَ كَالبَدرِ طَلعَةً وَسَنا بِقامَةٍ كَالقَضيبِ مَيّاسِ يَسقي مُحبّيه خَمرَ ريقَتِهِ

في وَجهِهِ وَثَغرِهِ لِمَن يَرى صيدُ الظِباء في الهَوى سَوانِحا مَحاسِنٌ فيها لِمَن يَرومُه

عيناك في قتل الخلائق أسرفا وعلى قتال المسلمين تظافرا حتى تحيّر كلُّ لبّ فيهما