العصور

مَنَعَ السُّلُوَّ لِعاذرٍ ولعاذلِ غَيَدٌ يُحَلِّي جِيدَ عَاطٍ عاطِلِ تَرَكَ المُخَيَّمَ بالمُخَيَّمِ يَشْتَكِي

هَلْ للقلوبِ من العيونِ مَلاذُ ولها على مكنونِها اسْتِحواذُ هيهاتَ ما سُلَّتْ شفارُ لواحظٍ

أَطاع ما يَأْمُرُهُ النَّاهِي وصارَ في حِلْيَةِ أَوَّاهِ لها وكَمْ قِيلَ لها مَرَّةً

يَمِينُكَ في النَّوالِ وفي الكفاحِ كَصَوْبِ المُزْنِ والقَدَرِ المُتَاحِ إِذا صالَتْ فَكَمْ أَجَلٍ مُبَاحٍ

طارَ عَنْ بَرْقَةِ بَرْقٍ فَشِمِ ضَمَّ سِقْطَيْهِ بِسِقْطَيْ إِضَمِ عارَضَ العارِضَ فافترَّتْ به

يا أَيُّها الثِّقَةُ الذي وَثِقَتْ بِهِ هِمَمِي وخُلْقُ الدهر خُلْقُ مُخَادِعِ ما بالُ ليثِ الدّولةِ القَرْمِ اغتدى

لو لَمْ يُحَرَّمْ على الأَيامِ إِنجادِي ما واصَلَتْ بَيْنَ إِتْهامي وإِنْجادِي طوراً أَسيرُ مع الحيتانِ في لُجَجٍ

بَلَدٌ أَعارَتْهُ الحَمَامَةُ طَوْقَهَا وكساهُ حُلَّةَ ريشِهِ الطَّاوسُ فكأَنَّما الأَنهارُ منه سُلاَفَةٌ

حتى كأَنَّ الدَّهْرَ حَيَّرني به في مثلِ ما أَهواهُ أَو منَّاني فطلبتُ فوق مُنايَ لا ستعجازِهِ

أَشْفَارُ جَفْنِكَ لم تَزَلْ عندي أَحَدَّ من الشِّفارِ وسطاك يشهد يا علي