العصور

قالت بجيلة إذ قربت مرتحلا يا رب جنب أبي الأوصابَ والعطبا وأنت يا ربِّ فارحمها ومد لنا

إِن أَتاها ذو فِلاقٍ وَحَشَنْ تَشرَبُ ما في وَطبِها قَبلَ العَيَنْ تُعارضُ الكَلبَ إِذا الكَلبُ رَشَنْ

واهاً لِرَيّا ثُمَّ واهاً واها هِيَ المُنى لَو أَنَّنا نِلناها يا لَيتَ عَيناها لَنا وَفاها

عَرَفَتَ وَالعَقلُ مِنَ العِرفانْ إِنَّ الغِنَى قَد سُدَّ بِالحيطانْ إِلَّمَ يُغِثني سَيِّدُ السُلطانْ

قَد زَعَمَت أُمُّ الخَيارِ إِنّي شِبتُ وَحَنى ظَهري المُحَنّي وَأَعرَضَت فِعلَ الشَموسِ عَنّي

إِن يَكُ أَمسى الرَأسُ كَالثُغامِ شابَ أَسناني مِنَ الأَقوامِ إِن الفَتى يُصبِحُ لِلأسقامِ

كَأَنَّ ظَلّامَةَ أُختَ شَيبانْ يَتيمَةٌ وَوالِداها حَيّانْ العُنقُ مِنها عُطُلٌ وَالأُذُنانْ

نَفيسُ يا قَتّالَةَ الأَقوامِ أَقصَدتِ قَلبي مِنكِ بِالسِهامِ وَما يُصيبُ القَلبَ إِلّا رامِ

مُدَلَّلٌ يَشتِمُنا وَنرخَمُهْ أَطيَبُ شَيءٍ نَسمُهُ وَمَلثَمُهْ حَتّى إِذا اللَيلُ تَجَلّى أَصحَمُهْ

أَبي لُجَيمٍ وَاِسمُهُ مِلءُ الفَمِ في غَلصَمِ الهامِ وَهامِ الغَلصَمِ تِلكُم لُجَيمٌ فَمَتى نُخَرطِمِ