العصور

أَلاَ هَل مِن البَينِ المُفَرِّقِ مِن بُدِّ وَهَل لِلَيَالٍ قَد تَسَلَّفنَ مِن رَدِّ وَهل مِثلُ أََيّامٍ بِنَعَفِ سَوِيقَةٍ

زُوروا بِنَا اليَوم سَلمى أَيُّها النَّفَرُ وَنَحنُ لمَّا يُفَرِّق بينَنا القَدَرُ نَنظُر سُلَيمَى فإِن ضَنَّت بنائِلِها

أعَينَىَّ ما لِى لاَ أَبِيتُ ببَلدَةٍ مِنَ الأَرضِ إِلاَّ كانَ دَمعِى قِرَاكما أعَينَىَّ أَغنَى أُمَّ ذِى الوَدعِ عنكما

قَد كُنتُ أَحسَبُنى بالبَينِ مُضطَلعاً مابى سَفاهٌ وَلاَ مِن ذَاَكَ تَغميرُ حتّى استهامَ فُؤَادِى بَعدَ ماطَلَعَت

وَما نُطفَةٌ صَهباءُ خالصةُ القَذَى بِحَجلاءَ يَجرِى تحتَ نِيقٍ حَبابُهَا سَقَاها مِنَ الأَشراطِ ساقٍ فأَصبَحَت

أَلاَ طَرَقَت أُمَيمَةُ بَعدض هَدءٍ أخا سَفرٍ شَباريقَ القَميصِ ومِن أَنَّى اهتَدَيتِ إِلى طَريدٍ

يَا لَلرِّجالِ هَوَى أُمَيمَةَ قاتلى بَعدَ الجَلاَلةِ وَالشَّفِيقِ العاذلِ وحوادثٍ تُسلِى المُحِبَّ عَنِ الهَوى

خَليلىَّ ما يُغنى التَّدانى مِنَ النَّوَى ومُنيةُ نَفسٍ عِندَ مَن لاَ ينالُها وَإِشرافَى الأَيفاعَ فى رَونَقِ الضُّحَى

كَأَبوَاءَ مَنَّت نَفسَها البُرءَ بَعدَما حَسَت مِن فُضُولِ الغُدرِ نَقعَ الهَمائِمِ

وَأَذكُرُ أَيّامَ الحِمَى ثُمَّ أَنثَنِى عَلَى كَبِدِى مِن خَشيَةٍ أَن تَصَدعَا وَلَيسَت عَشِيّاتُ الحِمَى بِرَواجِعِ