العصور

سبقت إلى الخيرات كلَّ مناضل وأحرزت بالعشر الولاء خصالها

وكائنْ وكمْ من ذي أواصر حوله أفاد رغيباتِ اللُّهى وجزالَها واخر مُجتال بغير قرابةٍ

ونسيانهم ما أشربوا من عداوة إذا نسيت عُرج الضباع خُمالَها

رأى إِرَةً منها تُحَشُّ لفتنة وإيقاد راجٍ أن يكون دَمَالَها

إذا ما بدت تحت الخوافق صدقت بايَمَن فأل الزاجرين افتئالَها

مكارم لا تُحصى إذا نحن لم نقل خسا أو زكا فيما نَعُدُّ خِلالَها

فابلغ بني هندَ بنِ بكر بن وائل وآلَ مناة والأقاربَ الها الوكا توافي ابني صفية وانتجع

أَتَبيتُ لَيلَكَ يا اِبنَ أَتأَةَ نائِماً وَبَنو أُمامَةَ عَنكَ غَيرُ نِيامِ وَتَرى القِتالَ مَعَ الكِرامِ مُحَرَّماً

فأنت الندى فيما ينوبُك والسدى إذا الخَوْد عدت عقبةَ القدرِ مالَها

ولما رأيتُ المُقْرَبَات مذالةً وانكرت إلا بالسمادير آلَها