لبنان

بحرى المقدر حيث قدر شائيا من كان منا آبيا أو شائيا ان الذي عنت العباد لحكمه

الفى من الدنيا العناء ومزبر متحرج من نقط عين عنائيا فكأنما هي نقطة في العين او

ما صاحب الدنيا سوى من عد في صحب الدنايا هي للغوى مني ولكن

بنو الدنيا تعوقهم الاماني عن التفكيى يوما في المنايا فلو وافتهم من بعد دهر

مهما تخالفت الارواح هب على جوائبي عاصف الدنيا فيحذرها جاءت على قدر ما للقوم من ملل

أرى غاية اللذات قبل ابتدائها فمن أجل هذا لست أنعم في الدنيا فإن هي إلا للذي طاش فكره

إن تعدل الدنيا فكن أهلا للام التعديه أولا فتبدلها بعن

يعاوص دنياه من لا يرى رخاوة طينته الباليه اذا ارغم البرد خرطومه

إذا صور الدنيا المصور ظاهرا فابدى لنا سهلا وحزنا ونحوه تكفل بالباقي كفيل جوائبي

ما انصفت دنياي في انها تمسخ جسمي دون اعضاي تبسط في برد الشتا معدتي