موريتانيا

إنَّ الأمِينَ الفَتَى ابن السَّيدِ الدَّدَوِ مَا مِثلُهُ حَضَرِىٌّ لاَ وَلاَ بَدوي إِن حَلَّ دَاءُ دوي بِالجُسُومِ شفى اس

هَوِيتُ فَقَالُوا لِي تَسَلَّ أَو ارعَوِ وكَيفُ تسَلِّي ذِي هَوًى بَعدَ أن هَوِي كَلِفتُ بِمَن أسقَى فُؤَادِيَّ حُبُّهَا

لُغَى حَسَّانَ لَم تَكُ لِلنَّبِيهِ بِلاَئِقَةٍ ولَم تَكُ تَطَّبِيهِ فَحَىَّ عَلَى القَرِيضِ فَإِنَّ فِيهِ

نَاقِصُ العَقلِ مَن يُعَارِضُ مَرءاً نَصَرَ اللهُ مَا يَقُولُ بِفِيهِ قُوَّةُ الفَمِ مَن يُعَارِضُ فَمًّا

قَد مَلأ الأرضَ لِى وَعداً مُحمدُونَ وَمَا مَوَاعِيدُهُ إِلاَّ أسىً وَجَوًى قَد طَالَمَا كَانَ مَنَّاني بِنَائِلِهِ

أني عَلَى هَيَمَى مَىٍِّ تَلُحَّاني وقَد شَجَاني قُمرِىٌّ بألحان غَنَّى عَلَى خُوطِ بَانٍ مَا ابَنَّ بِهِ

يَالَدَهرٍ قُمنَا بِهِ في أَمَانِ مِن صُرُوفِ الزَّمَانِ في كُل آنِ مَعَ جَيدَاءَ لا تُذِيقُ حَمِيماً

يَا أحوَلَ العَينِ لاَ تَجنَح إِلَى الدَّينِ وَلاَ تَكُن جَاهِلاً يَا أحوَلَ العَين وشِبهَ ذَينِ وأبوَابَ النِّيَابَةِ لا

تنصَّلتُ للمولى على المنع والكره لعل الذي أهوى أنال على الوجه وعلّي لما يرضى أنال جميعه

لئن قلتم جسمي نحيل فذا جسمي يرقيكم أعلى المعالي بلا رسم وشيبي قبل الشيب ذاك دلالة