قافية الدال (د)

والبحر ما أسناه في صفو وما أبهاه في الإرغاء والإزباد صالت على الدنيا به فينيقيا

كم وقفة في بعلبك وقفتها أرمي الجهات بناظر رواد بينا أعيد الطرف عنها راويا

أما البقاع فجنة لم تخل من أهل التقى وخلت من الزهاد طابت عناصرها فنفحة تربها

لي فيك من جهة المنارة معهد ذهب الصبا وسناه ملء سوادي إذ كنت مفترجي وكان يروعني

إن أيمنوا أفضوا إلى فيحائها يردون خير مناهل الوراد حيث الغضارة والنضارة زيدتا

أو أيسروا حجوا بقلب خاشع وبناظر فرح ربوع الهادي فهناك آيات الجمال ومنتهى

مشت الجبال بهم وسال الوادي ومضوا مهادا سرن فوق مهادا يحدى بهم متطوعين كأنهم

مَوْلاَيَ هَذَا فَضْلٌ جَدِيدُ يُزْهَى بِهِ عَهْدُكَ السَّعيدُ عَدْلٌ وَأَمْنٌ وَطِيبُ عَيْشٍ

خَرَجَتْ هِنْدُ ذَاتَ يَوْمٍ وَفَوْزٌ وَسُعَادٌ يَهِمْنَ مِنْ غَيْرِ قَصدِ يَتَهَادَيْنَ فِي الرِّيَاضِ أَصِيلاً

مَا سَنَى شُعلَةٍ إِلى الشَّمْسِ تُهْدَى هَلْ لِرَمْزٍ أَدَاءُ مَا لاَ يُؤَدَّى جُهْدُ مَا تَفْعَلُونَ رَأْياً وَسَعْياً