قافية النون (ن)

تَرَكتُ الشَّاهَ خشيةَ أن أكُونَا من اللاِّئِى عَلَيه يُسَكِّكُونَا وخَشيَةَ أن أكُونَ كَمِثلِ شِيبٍ

أُمَّ النبي إِذَا مَا أَزمَعَت ظَعَنَا أَزمَعتُ مِن ظَعَنٍ مَا أزَمعتُهُ آنَا وإِن أقَامَت هُنَا دَهراً أقَمتُ هنا

يَا بِنتَ أحمَدَ يَعقُوبٍ لَعِبتِ بِنَا وهِجتِ لِلمُرعَوينَ الهَمَّ وَالحَزَنا وكَم فَتَنتِ فَتًى عَن سِحرِ فَاتِنَةٍ

سَيَبدُو أنَّ قَاضِينَا الأمِينَا أمِينٌ لَن يَمِيلَ ولَن يَمِينَا فَقَاضِينَا بِمَا في الكُتبِ أدرَى

أرَى السَّجَّادَ إِن غَنَّى تَمنَّى مُغَرِّدُ كُلِّ قَومٍ أن يَجُنَّا تَغَنَّى بِالقَرِيضِ فَلَم يُغَير

محمد المَجنُونُ إِن نَمَّ أو غَنَّى تَنَهوَلَ مَن مِنَّا وَمن لَم يَكُن مِنَّا فَتًى فَاقَ في التَّغرِيدِ كُلَّ مُغَرِّدٍ

أمن سلمى بجنب أنخ مغان رماها بالبلى ريب الزمان وحول أخي الخشيبة عافيات

الأصلُ في الخَبرِ أن لاَ يَقتِرَن بِالفَا لأنَّ نِسبَةَ الخَبرِ مِن مُبتَدأٍ كَنِسبَةِ الفَاعِلِ مِن

جُمُوعُ الدَّجنِ أدجَانٌ دُجُونٌ كَذَا دُجُنٌ أتَت وكَذَادِجَان

رَقِيقُ اللَّونِ لأني لَقَّمتُهُ مَرُتَينِ وَلَم تُفُد لَقَمَاتِى