بحر الطويل

لعمري أبو العبَّاسِ أعلمُ من طوَى على العلمِ بعدَ التَّابعينَ رِداءهُ وأَعرفُ حِزْبِ العارِفينَ بربِّهِ

أرى الدهر مغلوباً وغالبا فلا تَعتِبَنْ لا يسمعُ الدهرُ عاتبا ولا تكذبنْ ، ما في البرية راحمٌ

جَهِلْتُ ، أحظُّ المرءِ بالسعي يُقْتَنَى أم الحظُّ سرٌّ حَجَّبتْهُ المقادرُ وهل مثلَما قالوا جدودٌ نواهضٌ

ءألا إنما تَبغي العُلى والمكارمُ من الله أن يَبْقى لهنَّ " مُزاحمُ " فتى الدولةِ الغراءِ تَعْلَمُ أنَّهُ

نَهَضْتُمْ بها جمعيةً يُرْتَجَى بها هدى كَتْلةٍ فيما تُحاولُ خابطَهُ عسى أن تُنيروا للشبابِ طريقَهمْ

عقابيلُ داءٍ ما لهُنَّ مطبَّبُّ ووضعٌ تغشَّاهُ الخَنا والتذَبذُبُ ومملكةٌ رهنُ المشيئاتِ أمرُها

سكُت وصدري فيه تغلي مراجلُ وبعض سكوتِ المرءِ للمرءِ قاتلُ وبعضُ سكوتِ المرءِ عارٌّ وهُجْنَةٌ

هو الحُكم – إن حقَّقتَ – لُعبةُ لاعبِ يُسَمُّونَ ترقيعاتهِ بالتجارِبِ فتجرِبةٌ للحكمِ خَلقُ موظفٍ

هي النفس تأبى ان تذِلَّ وتُقهَرا ترَىَ الموتَ من صبرٍ على الضيم أيسَرا وتختارُ محموداً من الذِكرِ خالداً

لقد ساءَني علمي بخُبثِ السرائرِ وأنّي على تطهيرِها غيرُ قادرِ وآلمني أني أخيذُ تفكُّرٍ