عموديه

ورامَهُ الرماح بالشرحِ وهو عدلُ طرابلسَ لا يُشتَبَهُ ذا بأبى القاسمِ مَن يَلَقَّبُ

ربِّ بذا التأليفِ والمكتوبِ فإغفر لهذا الكاتب المَعيُوبِ كاتِبُهُ الهَجرِىُّ للأحبابِ

أسألُهُ سبحانَهُ أن يَجمَعَ بِهِم فقيراً يومَ يَرفَعُ الدُعا يَمنَحنى بِمَحُضِ رحمانَيَّتِهِ

حَكِيمٌ حِكَمٍ وتُرجُمانُ أعجُوبَةٌ أتى به الزمانُ إمامُ دَهرِه الهُمَامُ العارفُ

ألَ حُبّي إلى انتِهاءِ انتِهاء لمُحَيَّاكَ فى ابتِداءٍ ابتِداء أسَّسَ الحُبَّ فوقَ عُنصُرِ بُغضٍ

تُبتُ للهِ عن دَعاوى الثُبُوتِ بعد ذُلّي وذاك قُطبُ نُعُوتِ تَحتَ أثوابنا من النُور جِرمٌ

بي أبا هي أم ذا بِحُسنِ الحبَائبِ أهى مِنَّى أم تِلكَ منهم عَجائِبِ بِتُّ أملِى على رُقُومى وُجودِى

ثُبتُ إليه ألا هُنَاكَ التراثُ سُؤرُ أهلِ التمكين وهو الأثاثُ ثارَ للقَومِ شَوقُ صَبٌّ ولكن

جَذَّ قلبى إلى تَلَقِى الحَجِجِ فالفَيَافى ضاقَت لهذا الوَهِيجِ جُنَّ عقلي عَقيبَهُم إذ بَدا لي

دُم على بابِهِ بِذُلِّ العبيدِ لا بِوَعدٍ تلهُو ولا بالوَعيدِ دَحضَةُ هذه المسالِكِ فإحذر