عموديه

هو البدرُ أَم وجهُ الحبيبِ الَّذي يبدو أَزِلْ شَكَّنا واسْتَسْكِنِ القلبَ يا سَعْدُ وهل خالُهُ أم نقطَةُ المِسكِ عبَّقَتْ

هذي العَزيمةُ لمَّا طارَ طائِرُها خلَّى بِثَوْرتِه كلَّ الوُجوداتِ وراحَ والهِمَّةُ العلياءُ تدْفَعُهُ

لا حول إلا بالإلَهِ السَرمَدِي فباسم الله المجيدِ أبتدى سبحانه مِن ماجدٍ مَنّانِ

قُوتُ عِيالِنا هُنا يُهدِرُهُ جلالةُ الحِمارْ في صالةِ القِمارْ .

والنّاسُ أقسامٌ ثلاثةٌ هنا فغافِلُ مُنهَمكٌ فى شرّنا وذاك إن كانَ إعتقاداً شركٌ

والفَرَحُ بالمِنَّةِ من حيثُ أتت وإنّه المهدىّ متى ما نَزَلت والفَرحُ بالمِنَّةِ والمتعَةِ لا

إن البدايات غدت مجلات من النهايات لمرئيات من صلحت له البداية صلحت

مُرادُنَا بِنَظمها تَيسِيرُ مِن الكَلاَمِ ما هو العَسِيرُ ورُبّما ضَمَمتُ للتَتمِيمِ

بينَ يَدَيكَ يا إلهى ظاهرٌ ذُلّى وذا حالىَ وهو حاضِرِ عليك لا يَخفَى فَمِنكَ أطلبُ

أنا الفقيرُ يا إلهى فى الغنى منّى فكيفَ لا أكونُ ههنا فى الفقرِ منّى فاقداً فقيراً