عموديه

سَبَت قَلبي المَلِيحَةُ بِنتُ فَارَا ففاض الدَمعُ مِن عَيني وفَارَا فَجِئتُ الدَّارَ مُختَفِياً فَلَّمَا

أيَا بَابُ بيتُ العِلم أنتَ بِه أدرَى ويُثلِجُ ما تُبدِيهِ مِن عِلمِكَ الصَّدرَا لَكَ اللهُ مِن بَدرٍ منير إذا دَجَت

يَا ربِّ عَجِّل شفائى دُونَمَا تَعَبٍ على مُرَادِى واسعَا في وإسعَادِى ونَحِّ عَن جسمىَّ الأسقَامَ أجمَعَها

إِنَّ كَيهَيدِى مِن أشَرِّ البِلاَدِ ولَيَالِيه دائماتٌ السَّوَادِ وذَوُوهُ سُودٌ وفِيهِ بَعُوضٌ

كُتُبُ الآدَابِ هِمتُ بِهَا ويَهِيمُ المَرءُ في كَبره فإِذا فَارقتُها هَملَت

فَمَا صَوتُ جِلِّيتٍ مَعَ القَومِ في النِّدِ تُقَلِّبُ قَصباً مِن عَقِيمِ الزَّبَرجَدِ وَتتُركُ كُلَّ النَّادِى حَيرَانَ نَائِماً

يَاقُوتَ أحسنتِ ما قد قُلتِ بِالعُودِ وما نَطَقتِ بِهِ أحسَنتِهِ عُودِي فِي لِي بِوَعدِي فَإبرِيلٌ مَضَى وَأَتَت

عَلَى اللهِ في القَصدِ المَعَوَّلُ وَحدَهُ وهُوَّ الذي يُولِى المُؤمِّلَ قَصدَهُ وَهوَّ الذي يهدى إِلى الطُّرُقِ التى

فَلاَ جَزَعٌ إذَا انفِرَادِى قَد يَبدُو بَلِ الرُّشدُ إفرَادِى إذَا انفَرَد العَبدُ فلا جزعٌ فالفَردُ مَع كُلِّ مُفرَدٍ

أيَا مُطرِياً في مَدحِهِ الشيخَ أحمدَا ألِمَّتَ فقد جَاوزَت في الكذِبِ المَدَى أتَمدَحُ بِالعلمِ إمرءاً غَيرَ عَالمٍ