قافية الدال (د)

كَلّ لِساني عَن وَصف ما أَجد وَذُقتُ ثُكلا ما ذاقَه أَحَد ما عالَجَ الحزنَ وَالحَرارَةَ في ال

كفى بفعال امرئٍ عالمٍ على أهلِه عادِلاً شاهِدا أَرى لَهُم طارِفاً مُؤنِقا

وَلَستُ كباك مِن تِهامَةَ مَنزِلا فَلَمّا قَضى نَحبا أَحال عَلى نَجد بُكائي لِهِند حَيثُ حَلّت وَفي الَّذي

دُموع دَعاهنّ الهَوى فَأَجَبنه تحدَّرن شَتّى وَاِلتَقَين عَلى الخَدِّ تَكِلّ جُفون العَين عَن حَمل مائِها

فَدَعني راغِماً أَشقى بِوَجدي وَخُذ قَلبي إِلَيكَ بِغَيرِ حَمدِ سَقام لا تَرِقّ عَلَيَّ مِنهُ

وصاحِبٍ ماجد خلائِقه لا يَذخَر المالَ خائِفاً لغد طَليق وَجه جَمِّ المَكارِمِ في الذِّر

وَلربّ خِدن كانَ إِن عُدّ الصَديق يُعَدّ وحده رفعته حالٌ رُتبَةً

اللَّهُ أَظهَر دينَه وَأَعزَّه بمحَمَّد وَاللَّه أَكرمَ بِالخِلا

من بِالخِلافَة أَولى من جَعفَر بن مُحَمَّد وَمَن أَحَق بعهد

تَلا جَريَ عَبّاسٍ يَزيدُ وَخالِدٌ وَإِن كانَ قَد أَودى يَزيدُ وَخالِدُ جِياد جَرَت في حَلبَة فَتَفاضَلَت