قافية الراء (ر)

وَقُورٌ وما في قَلبِه قَلَقُ الصبا غَضُوبٌ وما في لَفظِه الفُحشُ والهجرُ

وَفَتْ لِعَلِيّ مِنْ رَبِيعَةَ عُصْبَةٌ بِصُمّ العَوَالِي والصَّفِيحِ الْمُذَكَّرِ شَقِيقٌ وَكُرْدُوسُ ابْنُ سَيِّد تَغْلَب

لَوْ شَهِدَتْ هِنْدٌ لَعَمْرِي مُقَامَنَا بِصِفِّينَ فَدَّتْنَا بِكَعْبِ بْنِ عَامِر فَيَا لَيْتَ أنَّ الأرْضَ تُنْشَرُ عَنْهُمُ

وَلَسْتُ بِهِنْدِيّ وَلَكِنَّ ضَيْعَةً عَلَى رَجُلٍ لَوْ تَعْلَمِينَ مُزِيرِ وَأعْجَبَتْنِي لِلسَّوْطِ والنَّوْطِ وَالْعَصَا

لَعَنَ اللهُ وَلاَ يَغْفِرْ لَهُمْ سَاكِنِي الْكُوفَةَ مِنْ حَيَّيْ مُضَرْ وَالْيَمَانِينَ فَلاَ يَجْعَلْ بِهِمْ

ظَهَرَ النَّبِي وَمَا قُرَيْشٌ وَسْطَنَا إلاَّ كَمِثْلِ قُلاَمَةِ الظُّفْرِ فَعَسَى قُرَيْشٌ أنْ تَزِلَّ بِرِجْلِهَا

لَقَدْ أمْعَنْتَ يَا عُتْبُ فِرَارَا وأوْرَثَكَ الْوَغَى خِزْياً وعَارَا فَلاَ يَحْمَدْ خُصَاكَ سِوَى طِمِرٍ

رَضينَا بِمَا يَرْضَى عَليٌّ لَنَا بِهِ وَإنْ كَانَ فِيمَا يَأتِ كذا جَدْع المَناخِرِ وَصِيُّ رَسُولِ اللهِ مِنْ دُونِ أهْلِهِ

شِرَحَبِيلُ مَا لِلدّينِ فَارَقْتَ أمْرَنَا وَلَكِنْ لِبُغْضِ الْمَالِكِيّ جَرِيرِ وَشَحْنَاءَ دبَّتْ بَيْنَ سَعْدٍ وَبَيْنَهُ

غَدَاةَ أتَى بَدْراً وَحَرَّ جِلاَدَهُمْ وَكَانَ جَلِيساً بِالعَرِيشِ مُؤازِرَا