قافية السين (س)

يُطَهِّرُ الجَسَدَ المَغرورَ صاحِبُه وَإِنَّما صيغَ أَقذاراً وَأَنجاسا كَم اِدَّعى الطُهرَ ناسٌ ثُمَّ كَشَفَهُم

أَيا ظَبَياتِ الإِنسِ لَستُ مُنادِياً وُحوشاً وَلَكِن غانِياتٍ مَعَ الإِنسِ يُشَبَّهنَ في بَعضِ المَحاسِنِ رَبرَباً

تَصَدَّق عَلى الطَيرِ الغَوادي بِشُربَةٍ مِنَ الماءِ وَاِعدُدها أَحَقَّ مِنَ الأُنسِ فَما جِنسُها جانٍ عَليكَ أَذيَّةً

إِذا ما غَضوبٌ غاضَبَت كُلَّ رَيبَةٍ وَكانَت لَميسٌ لا تَقِرُّ عَلى اللَمسِ فَقَد حازَتا فَضلَ الحَياةِ وَعُدَّتا

إِرفَع مِجَنَّكَ أَو ضَع لِلفَتى قَدَرٌ يُلِمُّ بِالنَفسِ دونَ الدَرعِ وَالتُرُسِ إِنَّ الرِئاسَةَ وَالرَيسَ اللَذانِ هُما

تَرومونَ بِالناموسِ كَسَباً فَسَعيُكُم إِذا لاحَت الأَطماعُ سَعيُ نُموسِ وَما وَعظَتَكُم لَيلَةٌ بَعدَ لَيلَةٍ

إِذا طَلَعَ النِسرانِ غارَت ظَعائِنٌ وَكانَ مِراسُ القُرِّ شَرَّ مِراسِ وَإِن تَبدُ في الصُبحِ الثَرَيّا فَإِنَّها

غَدَت أُمُّ دَفرٍ وَهِيَ غَيرُ حَميدَةٍ مُغَنِّيَةً عَوّادَةً في المَجالِسِ تَعودُ عَلى مَن لَم يَمُت بِحِمامِهِ

هِيَ الدارُ ماحالَت لَعَمري عُهودُها وَلا اِفتَقَدَت مِن زَيِّها غَيرَ ناسِها فَكَم حَلَّها مِن ضَيغَمٍ في عَرينِهِ

إِذا صَفَتِ النَفسُ اللَجوجُ فَإِنَّما تُعاني مِنَ الجُثمانِ شَرَّ المَحابِسِ وَما لَبِسَ الإِنسانُ أَبهى مِنَ التُقى