قافية النون (ن)

أعَاذِلَتَيَّ وَيَبكمُا دَعَاني فَإني لَستُ مِثلَ بني فلانِ حَلَبتُ الدَّهرَ شَطرَيهِ فَأناً

هَبَّت جُوَيرِيَّةٌ عَذلاَ تُجَارِيني مِن أهلِ دَارِى لاَمِن أهلِ دَارِينِ هَبّت تَلُومُ عَلَى بُطئِي فَقُلتُ لها

مَجذُوبُ رُوحٍ عَلَى صِدقٍ سُلَيمَانُ وَلِى لِمَن يَبتَغِي الأَيمَانُ أَيمَانُ مَجذُوبُ رُوحٍ فَمَن ظَنُّوهُ مُلتَبِساً

أعَائِشُ إِن تَحَقَّقَ مِنكِ بَينٌ لَمَا كَفَفت عَنِ الجَرَيَانِ عَينُ أَعَائِشُ إِنَّ بَينِكِ غَيرُ هَينٍ

أثَار بِلَى دُورِ الأحِبَّةِ فِينَا مِنَ الدَّاء مَا قَد كَانَ مِنهُ دَفِينَا وأورَى تَبَارِيحَ الجَوَى فَزَوافِري

إِنَّ ابنَ أحمَدَ زَايِد سَيُِّدُبِهٌ حَبرٌ تَحَلَّت بِهِ أيَّامُ أزمُنِهِ والصَّالِحُونَ وأهلُ العِلمِ أجمَعُهُم

أدِينُكِ أن تَذُمِّى الخَيزُرَانَا وأن تجري المَدامِعَ أُرجُوانَا وأن تَصِلِى الخِلَىَّ وأن تَبتِّى

يَا يَسلِمُ اسلِم مِنَ الرّضوانِ بِالدُّونِ وفي الفَصَاحَةِ كُن مِثلَ ابنِ زَيدُونِ ودَوِّنِ العِلمَ تَدوِيناً تكُونَ بِهِ

إنَّ أشَهى مَا تَشتَهِى النَّفسُ بَنَّا لَيتَ أنَّا بِهَا الحَلِيلَ غَبَنًَّا زَعَمَت غَانِيَاتُنَا أنَّ هُنَّا

أَجَدَّكَ أنَّ بَينَهُم أنَ آنَا تُقَطِّعُ مِن مَضَاضتِهِ الأُنَانَا وتجري مَدمَعَ العَينَينِ حتى