قافية الراء (ر)

قالوا سفيه لصرفي عنهم بصري ورغبتي عن ذوي العصيان في البشر قالوا سفيه لتفويضي إلى ملك

أیدرك قومي أن بالأرض مغنما وأن بها كنزا وفي تربها التبر وفي غابها خصب وحسن وبهجة

بالواسعات أرى الأشواقَ تنهمرُ من واسعاتِ صدور الشوق تنفجرُ والركب مندلثٌ سيراً ومضطربٌ

هَذى نُقُولٌ بِنَصِّ الآيِ والأثَرِ رَدَّت سِوَاهَا عَلَى الأعقَابِ والأَثَرِ أبدَت لنا الحَقَّ مَنُظوماً ومُنتَشَراً

مَن يَقفُ ما قَالَ كِتَابُ الخَضِرِ فَقَد قَفَا سُنَّةَ خَيرِ مُضَرِ فَهوَ بِتَبجِيلٍ وتَعظِيمٍ حَرِ

غَنِّي بِشَدوِكَ لِي تَكيبَرِ وذَرِي عَنكِ الفُضُولَ فَمَا أصدَقَ الخَبَرِ فُقتِ الإنَاثَ وَما فِي القُطرِ مِن ذَكَرِ

رَاقَ قَلبِي ومُقلَتِي والطُّورِ مَا أَتى فِي كِتَابِكَ المَسطُورِ جَاءَنِي ضَحوةً تَلُوحُ البِشَارَا

يَاقُوتَ ياقُوتَةٌ خِلقَةِ البَشَرِ مَن لَم تَشَقهُ إليهِ الدَّهرُ لَم يُشُرِ تَفتَرُّ عَن الأقَاحِي في مَنَابِتِهِ

جِئتُ يَوماً مُحمدَ بنَ البَشِيرِ منبعَ الجُودِ والجَدَى والخِيرِ فأرَاني حَقِيقَةَ الأَدَبِ المَحضِ

إِلى ابنِ أُمَّا إِمَام البَدوِ والحَضرِ جُودَ الجَدَا المُجتَدَى الصَّافي مِنَ الكَدَرِ جُمَانَةِ الدَّهرِ فَوقَ النَّحرِ…